{"id":3580,"date":"2024-01-12T11:17:31","date_gmt":"2024-01-12T10:17:31","guid":{"rendered":"https:\/\/alessiodelfino.com\/alessio-staging\/tarots\/"},"modified":"2024-01-12T11:57:01","modified_gmt":"2024-01-12T10:57:01","slug":"tarots","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/alessiodelfino.com\/fr\/tarots\/","title":{"rendered":"Tarots"},"content":{"rendered":"&#13;\n<h3><strong>Tarots<\/strong><\/h3>&#13;\n&#13;\n<p class=\"wp-block-paragraph\">par Diletta Benedetto<\/p>&#13;\n&#13;\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avec Tarots, la r\u00e9flexion d\u2019Alessio Delfino sur la symbolique ancestrale li\u00e9e au f\u00e9minin sacr\u00e9, qui impr\u00e8gne le travail men\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, prend une importance ult\u00e9rieure. Le discours cosmogonique qui est derri\u00e8re la recherche des origines de la d\u00e9esse m\u00e8re, d\u00e9clin\u00e9e dans ses diff\u00e9rentes qualit\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 composer un v\u00e9ritable panth\u00e9on de divinit\u00e9s f\u00e9minines, r\u00e9v\u00e8le maintenant son sens profond, en restituant d\u00e9sormais presque sans ambigu\u00eft\u00e9 le lien avec un troisi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment qui manquait \u00e0 compl\u00e9ter son interpr\u00e9tation. Dans la vision de composition de chacun des six Arcanes Majeures du Tarot, inspir\u00e9e par la tradition marseillaise, que Delfino a jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent construit, sans h\u00e2te, dans ce projet artistique ouvert, qui fait du temps un \u00e9l\u00e9ment constitutif du sens m\u00eame de son devenir, le f\u00e9minin, l\u2019origine de la vie et l\u2019expression la plus \u00e9lev\u00e9e du sens m\u00eame de l\u2019existence terrestre, c\u2019est-\u00e0-dire le parcours d\u2019acc\u00e8s aux phases successives de connaissance, Ils s\u2019entrecroisent dans une chimie irr\u00e9versible, comme dans une formule alchimique.   Le voyage qu\u2019entreprend symboliquement le Bagatto, la carte num\u00e9ro z\u00e9ro, \u00e0 travers le parcours qui le conduira de l\u2019initiation, \u00e0 travers une phase de purification et une phase d\u2019illumination, \u00e0 la r\u00e9int\u00e9gration finale, \u00e0 atteindre \u00e0 la fin un nouveau statut cognitif et spirituel, qui le rendra libre : fou aux yeux de la plupart, il peut repr\u00e9senter le voyage que l\u2019artiste lui-m\u00eame accomplit \u00e0 travers son propre parcours de conscience. Et qui restitue une \u0153uvre qui semble vouloir tout contenir, presque comme pour Jorge Borges dans son Aleph. Une Opera Omnia, une Aleph justement, qui contient en elle le symbolisme du principe et de la fin, qui s\u2019alternent et se poursuivent; avec une r\u00e9f\u00e9rence forte aussi \u00e0 la Com\u00e9die de ce Dante Alighieri qui par hasard ou non commence \u00e0 \u00e9crire son Opera Omnia \u00ab\u00a0moyen du camin de notre vie\u00a0\u00bb, dans lequel l\u2019artiste savonais se trouve pour entreprendre son voyage \u00e0 travers les Tarots.   Mais il y a un \u00e9l\u00e9ment qui, parmi tous, d\u00e9sambigue le sentiment initial d\u2019avoir devant lui un travail parfait, qui emp\u00eache presque toute autre interpr\u00e9tation que celle d\u00e9j\u00e0 m\u00e9ticuleusement compos\u00e9e par son sage r\u00e9alisateur. Dans l\u2019esth\u00e9tique sans bavures de chacune des photographies de Delfino, en effet, le v\u00e9ritable niveau d\u2019acc\u00e8s \u00e9sot\u00e9rique, cach\u00e9 au plus grand nombre, ne peut consister qu\u2019\u00e0 tracer un espace d\u2019interpolation, un espace blanc compos\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un sch\u00e9ma esth\u00e9tique complet et visitable, selon la stricte discipline du myst\u00e8re, seulement apr\u00e8s avoir eu un acc\u00e8s complet au niveau herm\u00e9neutique pr\u00e9c\u00e9dent. Sur ce plan, le spectateur qui a acquis une cl\u00e9 d\u2019entr\u00e9e appropri\u00e9e peut enfin associer un sens propre \u00e0 l\u2019enchev\u00eatrement de significations donn\u00e9es par Alessio Delfino. C\u2019est seulement ainsi que l\u2019artiste pourra s\u2019essayer \u00e0 la conqu\u00eate d\u2019un nouveau niveau de connaissance et, comme le fou, le tarot num\u00e9ro z\u00e9ro, symbole de la renaissance \u00e0 la fin du jeu, recommencer.   <\/p>&#13;\n&#13;\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a0<\/p>&#13;\n&#13;\n<h3><strong>Il mito, la bellezza femminile, la perfezione formale.<\/strong><\/h3>&#13;\n&#13;\n<p class=\"wp-block-paragraph\">par Anna Saba Didonato<\/p>&#13;\n&#13;\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La photographie abdique \u00e0 sa nature originelle de moyen de reproduction du r\u00e9el, pour construire des architectures iconiques o\u00f9 habitent le mythe et la perfection formelle et o\u00f9 l\u2019on respire une atmosph\u00e8re magiquement suspendue, cristallis\u00e9e dans une dimension intemporelle avec un arri\u00e8re-go\u00fbt d\u00e9cadent. Photographe raffin\u00e9, Alessio Delfino compose, scrupuleusement et en conformit\u00e9 avec les pr\u00e9ceptes des sources, les ambiances dans lesquelles sont repr\u00e9sent\u00e9s les sujets, renvoyant \u00e0 d\u2019autres lieux, \u00e0 d\u2019autres dimensions, nous invitant \u00e0 franchir le seuil du myst\u00e8re et du surnaturel. <br\/>La s\u00e9rie Tarots, d\u00e9di\u00e9e aux vingt-deux arcanes majeures du Tarot marseillais, est repr\u00e9sent\u00e9e ici dans les six premiers clich\u00e9s repr\u00e9sentant la Lune, l\u2019imp\u00e9ratrice, le diable, le soleil, l\u2019\u00e9toile et la mort, des repr\u00e9sentations all\u00e9goriques \u00e9l\u00e9gantes et complexes dans lesquelles l\u2019iconographie classique est savamment sublim\u00e9e \u00e0 la fois par la conception esth\u00e9tique et par la figure stylistique n\u00e9obaroque de l\u2019artiste. Le choix th\u00e9matique est une \u00e9manation spontan\u00e9e des int\u00e9r\u00eats \u00e9sot\u00e9riques de Delfino qui, avec la repr\u00e9sentation du jeu de tarot comme chemin initiatique vers la connaissance et dans lequel la figure f\u00e9minine joue un r\u00f4le symbolique strat\u00e9gique, d\u00e9voile les lignes directrices de sa recherche personnelle : le caract\u00e8re sacr\u00e9 de l\u2019\u00e9ternel f\u00e9minin et la centralit\u00e9 de la femme dans une conception du monde entendue comme \u00ab\u00a0grande repr\u00e9sentation\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0de la vie comme un parcours d\u2019assujettissement, plus ou moins volontaire et conscient, au pouvoir du symbolique\u00a0\u00bb. <\/p>&#13;\n&#13;\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a0<\/p>&#13;\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#13; Tarots &#13; &#13; par Diletta Benedetto &#13; &#13; Avec Tarots, la r\u00e9flexion d\u2019Alessio Delfino sur la symbolique ancestrale li\u00e9e au f\u00e9minin sacr\u00e9, qui impr\u00e8gne le travail men\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, prend une importance ult\u00e9rieure. 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